更像是一部历史片，北美白人用种族灭绝和文化灭绝来残忍的对待原住民，这是白人强盗文化所特有的，今天这类反思电影的出现无疑是一种政治正确，但却是人类应有的正义的良心的回归。不过坏处是欧美依然会以他们传统固有的思维去揣测中国主体汉人对待少数民族的方式，所以就有了种种欧美人认知的藏疆谣言，却不知道我们的文化一向是修文德以来之，野蛮人才打着上帝的旗号用野蛮的方式。无数优秀的潜在的人才被裹挟进弱势种族的洪流，看完本片，才能更好的理解为什么阿里是穆罕默德阿里，才会明白欧美的少数族裔的各领域的天才人物都是在生活中容忍了多少歧视和口水，毕竟天才人物向来也总是更敏感一些。弱肉强食，强者即正义的思维依然存在在今天的国际关系和白人世界的潜意识中，这种不留情面的客观反思真是珍贵而稀有。白左再有问题，总比白右好上百倍。看完夏威夷男孩，被这部电影震撼到。故事大概就是一个日本男孩在夏威夷生活，与比奶奶，幸一等发生的点点滴滴。充满夏天味道的画面，凉风飒飒，蝉鸣蛙叫，星空明亮，让人心生向往的平静，特别小镇的人纯朴而简单，偶尔有一两个外人闯入。而最吸引我的，便是这镇上的人了。比奶奶古灵精怪，会在别人打了石膏的手上画大便，会故意把饮料滴在楼下的路人身上，习惯把电视机竖着放，爱美，嘴硬，而我看来，她真的很孤单孤单，只有太孤单才会如此的可爱的与自己相处吧。男孩的陪伴，填补了她的孤单，他们像亲人般。电影很平淡，时光慢慢的流逝，却倏忽的出现转折，让人卒不及防，男孩的女朋友出现，再后来是比奶奶眼瞎，男孩照顾比奶奶，最后比奶奶离开。我一直问，是否人都是这样。小镇很美，人很美，慢慢欣赏你就会发现。生命很短，我对死亡还是如此的恐惧。本书主要讲述了年轻的已婚女子伊埃拉对父亲的旧友阿耶厄的病态恋情。这是一部以自剖式独白描绘复杂人性，表现当代以色列人精神危机的情爱小说。年轻的已婚女子、大学助教伊埃拉，莫名其妙地被父亲的旧友、年长自己一辈的阿耶厄所吸引。此人作恶多端，极为自私，却令伊埃拉无法抗拒。在同阿耶厄病态的恋情中，伊埃拉得到瞬间的剌激和快感，却接二连三地陷入屈辱和荒诞不经的境地，并且得知了其母曾与阿耶厄有染这个惊人的秘密。但伊埃拉最终成熟起来，摆脱了阿耶厄，走向独立和自尊。小说暗示当代以色列人的精神需要救赎，否则将再一次面临“圣殿被毁”的巨大灾难。茨鲁娅·沙莱夫，以色列当代女作家。生于以色列一个基布兹（集体农庄），出身于文学世家。曾攻读圣经学并获硕士学位，现住耶路撒冷，为凯塔尔出版社文学编辑。1989年出版第一部诗集，1993年出版第一部长篇小说《跳舞，站立》1997年发表《爱情生活》，跻身畅销书作家之列。此后接连出版长篇小说《夫妻》（2000）、《逝去的家庭》（2005），与《爱情生活》一道被称为“爱情、婚姻、家庭”生活三部曲。《爱情生活》最茨鲁娅·沙莱夫迄今最为成功的一部作品，她因此赢得“90年代新女性文学浪潮中最富有天才的女作家之一”的声誉，并在国际上获得多种文学奖项。