叙事的感觉有点像美国往事，主角慢慢的跟你讲述曾经发生的故事，应该说故事本身是足够震撼的.
一群爱捣蛋的少年因为一失手进了感化院，在我看来，这地方跟地狱也没什么差别. 进去的都还是孩子，没什么反抗能力，还有很多是常客，看得出来没什么人关心. 这种情况下，警卫的权力就越过了边界，殴打不说，最恶心的是性虐待，每个晚上都能听到的哀嚎真的是很有画面感了. 但是编剧还是温和的，虽然这几个孩子终生都有阴影，但是编剧还是给了他们一个完美的复仇机会，通过社会各界，黑社会等等关系，最重要的是，还请动了在圣经面前不能说谎的神父来为他们辩解，这才是片子的高潮啊，这些孩子当年受苦的时候心里念叨的是神父，希望上帝会来解救他们，这一次，正义真的没有缺席. 宗教会教导我们要宽容，但是这次电影给出的答案是，复仇. 虽不政治正确，却很爽. 8/10. 铃木清顺充分运用建筑道具倒塌的技术构成视觉震撼，在一场戏中戏，松崎坐在舞台前欣赏儿童即兴演出的歌舞伎，戏中再现玉肋的两位妻子先后以疯病和殉情两种自我毁灭的方式报复丈夫的傲慢（以威胁性的猎枪为隐喻），讲述第二位妻子时，红衣人在演员身后扮演木偶操纵者，画外说唱者的念白预告下一幕人偶转换成本片女主角，她扯下幕布，向舞台背后奔去，整个舞台建筑轰然倒塌，松崎伏在舞台跟前被女性的怨念所震撼. 女性自溺后漂浮而上的橙色海洋球占满充气水池，给人带来人工幻化美学的乐趣，结尾殉情的松崎灵魂短暂停留在世间，火车窗外移动的巨大浮世绘背景，展示其地狱般的内心图景. 伊音天生的金发象征大正知识份子对西洋思想的崇拜，丈夫玉肋逼迫她染成黑发、穿和服梳发髻，死后她的魂灵在月光下又呈现金发碧眼的相貌，这种日夜变化代表生死界. 守护地狱的犬类生物，在欧洲传说中是地狱的看门人，以啃食尸体为生. 世界上许多神话都习惯用犬来守护地狱. 比如北欧神话里有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门. 罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者. 在希腊神话里地狱犬，是百手巨人堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）所生，冥土女神赫卡忒（Hecate）的宠物. 尤其是波斯的索罗亚斯德教（俗称拜火教），在该神话传说中，死亡是由恶神安里曼.尤创造，由尸魔纳什负责污染尸体. 人死后之后，尸体必须由犬看管数天，以驱散尸体上的污染，保证人的灵魂能够升天.
